Vsebina
Nekaj časa pozneje je bil v Jeruzalemu zgrajen hipodrom, vendar njihov kraj še ni bil ugotovljen. Preden se je bitka začela, je sveta procesija (pompa circensis) s podobami bogov paradirala od lokalne ceste, ki se je končala na Prenos aplikacije agenta Abu King Circus Maximusu, kjer so krožili po paradi. Za bogovi, vključno s paradnimi udeleženci, so sledili sodniki, igralci, plesalci, spremljevalci in vozniki vozov, »nekateri so vozili štiri ponije skupaj, nekateri dva, drugi pa so jahali nezaprte konje« (Dion, Hal. Ant. Rim. 7.70–3). Za nekatere dirke je bila cirkuška melodija posuta z rdečim pigmentom, minijem in karbonatom iz bakra, da so nastale barve skupine vijolične in zelene. Vozači vozov so nosili zaščitna oblačila, čelade iz debele tkanine in debele tunike z vezenimi usnjenimi trakovi na straneh prsi, trupa in nog. Nova kočija, ki so jo vozili, je imela majhne bele pnevmatike za stabilizacijo in je potrebovala očitne spremembe.
Zakaj so stari Grki nosili toge? – Prenos aplikacije agenta Abu King
Uteleša vtis prestiža, zlorabe in vojaškega načina življenja, motivira oborožene sile, parade in morda ceremonialne metode, ki so še danes priljubljene. Rimski bojni vozovi so se nekoliko razlikovali od tistih, ki so jih uporabljale sodobne družbe, kot so helenistična kraljestva, Egipt ali Perzija. Če so egipčanski vozovi razstavljali visoke cene in so bili primerni za ceremonialne ali vojaške namene, so bili rimski bojni vozovi bolj praktični in so bili vključeni v bojne načrte. Čeprav so ostanki na videz redki, novo arheološko najdišče potrjuje, da so rimski bojni vozovi, čeprav manj znani kot prejšnji boje, igrali pomembno vlogo v določenih vojaških situacijah. Kar zadeva utrjevanje, so rimski bojni vozovi služili kot učinkovita konjeniška oprema.
Dirke z vozovi: Najboljši, resnično nevaren šport starega Rima
- V letih 18 je bil pozni začetnik na stezi, v obdobju 20 pa je bil prvi uspešnic.
- Čeprav so bile med znanimi osebnostmi tudi zasebne osebe, so obstajale štiri glavne organizacije, poimenovane po barvah, v katere so se oblačile – najnovejši rdeči, beli, organizacija in zelenjava.
- Ko je uspešni voznik končno prečkal ciljno črto, je njegovo zmago razkril tok dobre trobente in se povzpel na sodniško ložo, kjer je prejel del palme, lep venec in denarno nagrado.
- Novi hipodrom, kjer naj bi potekalo tekmovanje, je bil, žal, v lasti Justinijana, tik ob gradu.
- Glavni namen dirkaških vozov je bil zmagati, in da bi to dosegli, so se dirkači nagibali k neenakomernemu okolju in idejam.
Nova kočija je belo vozilo, običajno na nekaj pnevmatikah, ki ga je nosil vsaj en konj, pogosto z več ljudmi, voznikom in odličnim borcem, ki se igra z lokom in puščicami ali kopji. Nova kočija je najnovejše vojaško strelno orožje v Evraziji približno od 1700 do 500 pr. n. št., vendar je bila uporabna tudi za lov na tarčo in tekmovanja v nošenju, kot so olimpijske igre in rimski Circus Maximus. V bistvu je imela zabava v starem Rimu več razlogov – nudila je pobeg od vsakodnevnih bitk in služila kot odličen način za upravljanje z javnostjo. Oblikovala je javno mnenje, vplivala na javne formacije in pustila dolgoročen vpliv na rimsko družbo. Izkušnje s povezovanjem kažejo, kako neposredno je bila zabava povezana z rimskim svetom. V Rimu so se gladiatorska tekmovanja odvijala v Koloseju, veliki areni, ki je bila ena prvih odprta leta 80 n. št.
Ker je rimsko kraljestvo uvedlo svoje poznejše faze, se je razmišljanje o igrah začelo spreminjati. Odmik od krščanstva, z njegovim večjim poudarjanjem sočutja in svetosti posameznikovega življenja, je privedel do vse večjega pritoževanja nad prelivanjem krvi in napadom na lastni stadion (Wiedemann, 1992, str. 158). Nobena razprava o rimskih igrah ne bi bila končana brez omembe novega Koloseja, verjetno najbolj ikoničnega simbola teh očal. Priznan po cesarju Vespazijanu leta 70 n. št. in zgrajen deset let pozneje, je njegov ogromen amfiteater lahko sprejel od 50.100 do 80.000 obiskovalcev (Welch, 2007, str. 131).
Metanje povsem novih kock v Rimskem kraljestvu
Povsem novi »šport« je z leti pridobil takšno priljubljenost, da so v Rim pripeljali številne in večje živali, kot so levi, medvedi in morda krokodili. Gladiatorski dvoboji so zahtevali dominanto in nič ni kazalo na »dramo«, kot so rimski amfiteatri. V rimskem cesarstvu je bilo več kot 250 amfiteatrov, vendar nič ni ostalo tako močnega in prevladujočega kot Kolosej.
Kako so se Rimljani zabavali s Saleom iz rimskega cesarstva?
Tesna aristokracija je seveda sledila temu zgledu in tako so elitne sile v skoraj vsaki državi rodile voznike vozov. Razmnoževanje ponijev je postalo trik teh rek in vsi mogočni kralji so si prizadevali imeti prave hleve, da bi tudi njihove vojske imele vozove; uvoz iz step je bil nekoč njihov glavni vir. Gladiatorji so bili osrednje osebnosti v zabavnem svetu že od antičnega Rima. Ti izkušeni borci so sodelovali v gladiatorskih igrah, ki so bile javne predstave, polne pustolovščin in nasilja. Če potujete nekaj tisoč let nazaj v antični Rim, boste ugotovili, da so imeli stari Rimljani dar za zabavo … čeprav z nekoliko bolj nezakonito tradicijo.
Sčasoma se je priljubljenost dejavnosti zmanjšala in do konca prvega stoletja so skoraj izginili zaradi velikega javnega veselja. Podpirali so velike dirke, da bi pritegnili prebivalstvo, kar je bil premišljen in resničen način, da bi preusmerili pozornost od političnih točk, gospodarskih upadov ali vojaških nesreč. Kljub vsem takim delitvam pa so novi cirkusi večinoma kraji, kjer je skupaj deloval celoten spekter rimskega prebivalstva, od cesarja do meščana.
Ste bili gladiatorji?
Vendar pa so se kljub napredku, ki je prišel z uspehom novih igralcev, novi pogledi na svet močno spremenili. Na primer, priznani dramatik Aristofan, ki je bil znan predvsem po pisanju prostaških in režiranih političnih tem, se je zaradi vojne odločil, da bo svojo težavo ublažil. Ta pristop se odraža v znani igri Lizistrata in v smernicah navajanja političnih osebnosti po imenu. Od osemsto let pred našim štetjem do leta 323 pred našim štetjem je v središču pozornosti nova kategorija srednjeveške komedije, ne glede na to, ali se od takrat naprej ne ohrani nobena zgodba. Tako kot njihova ljubezen do grškega nogometa in športa so tudi novi Rimljani pograbili sosede, ko so naleteli na kino.